Reklama

Niedziela Lubelska

Krzyż i chleb

Dożynki wojewódzkie, zorganizowane przez Urząd Marszałkowski Województwa Lubelskiego, odbyły się w nowej lokalizacji w Świdniku.

Urząd Marszałkowski Województwa Lubelskiego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czas wdzięczności za trud rolników i ich troskę, by nikomu nie zabrakło chleba, rozpoczął się od korowodu, który poprowadził pochodzący ze Świdnika Zespół Tańca Ludowego „Leszczyniacy”. Następnie gospodarze: marszałek Jarosław Stawiarski oraz starosta świdnicki Waldemar Jakson, powitali delegacje wieńcowe oraz gości. – W naszej tradycji dożynki to najpiękniejsze święto polskiej wsi, podczas którego wyrażamy wdzięczność Bogu, ale także kierujemy wzrok na rolników, ludzi ciężkiej pracy, którym zawdzięczamy chleb codzienny leżący na naszych stołach – powiedział J. Stawiarski.

Mszy św. dziękczynnej za dar tegorocznych plonów przewodniczył bp Artur Miziński, który również modlił się o Boże błogosławieństwo dla rolników, sadowników, ogrodników oraz wszystkich, którzy swoją pracą przyczynili się do sprawnego zebrania płodów ziemi. Nawiązując do przypadającego w dniu dożynek liturgicznego święta Podwyższenia Krzyża Świętego, zwrócił uwagę na dwie rzeczywistości istotne dla ludzi wierzących: krzyż i chleb; obydwie złączone są z Eucharystią. – Każda Msza św. uobecnia ofiarę Jezusa Chrystusa, poniesioną dla naszego zbawienia na drzewie krzyża. Jednocześnie jest sakramentalną zapowiedzią Uczty Niebieskiej, podczas której spożywanym chwalebne Ciało Chrystusa obecne pod postacią Chleba – nauczał. Jak przypomniał, krzyż, starożytne narzędzie śmierci i symbol hańby, stał się dla uczniów Chrystusa znakiem zwycięstwa i zbawienia, znakiem przebaczenia i miłości. – Z wysokości krzyża miłość Boga spływa na człowieka i ogrzewa jak promienie słońca. Miłość, która wypływa z krzyża, wyzwala człowieka z nędzy i przywraca mu właściwą godność – powiedział ksiądz biskup. Podkreślił, że negacja i agresja wobec krzyża to w efekcie negacja wartości, które z niego płyną. – Brońmy krzyża w swoim sercu i w przestrzeni, w której żyjemy – zaapelował.

Przechodząc do płaszczyzny chleba, bp Artur Miziński wyraził wdzięczność Bogu, który daje wzrost i błogosławi tym, którzy pochylają się nad rolą, jak i rolnikom za ich codzienny trud i pracę w pocie czoła. Nazywając rolników „ludźmi ciężkiej, ale pięknej pracy”, prosił o szacunek dla owoców codziennego trudu, ale też o wychowanie młodego pokolenia, które jest przyszłością i nadzieją Ojczyzny, Kościoła i świata, w wierze i miłości do Boga i bliźniego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2025-09-28 18:53

Oceń: +3 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna za wstawiennictwem św. Moniki o nawrócenie dzieci

[ TEMATY ]

nowenna

św. Monika

en.wikipedia.org

Św. Augustyn i jego matka Św. Monika, 1855

Św. Augustyn i jego matka Św. Monika, 1855
CZYTAJ DALEJ

„Na tej skale zbuduję mój Kościół”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

commons.wikimedia.org

Wyrocznia przenosi nas na dwór jerozolimski czasów Ezechiasza. Urząd, o który chodzi - „ten, który jest nad domem” (ašer al-habbajit) - odpowiadał majordomowi pałacu: człowiek ten czuwał nad dostępem do króla, nad sprawami dworu i państwa (por. 1 Krl 4,6; 18,3). Bezpośrednio wcześniej prorok wypowiedział przeciw piastującemu go Szebnie jedną z najostrzejszych inwektyw księgi: dostojnik kuł sobie okazały grobowiec w skale i obnosił się ze wspaniałymi rydwanami - urząd stał się sceną prywatnej chwały. Ta kariera zostaje przerwana: „strącę cię z twego urzędu”. Na miejsce Szebny zostaje powołany Eliakim, syn Chilkiasza. Opis inwestytury wylicza insygnia: tunika, pas, władza przekazana w ręce - a nade wszystko „klucz domu Dawidowego, położony na jego ramieniu”: „gdy on otworzy, nikt nie zamknie, gdy on zamknie, nikt nie otworzy”. Klucz noszony publicznie mówi o realnej i jawnej odpowiedzialności. Nowy zarządca ma być „ojcem dla mieszkańców Jeruzalem i dla domu Judy” - władza w zamyśle Boga osłania i porządkuje, nie eksploatuje. Obraz kołka wbitego w pewnym miejscu dopowiada resztę: na takim kołku dom wieszał naczynia i sprzęty - urząd istnieje po to, by inni mieli się na czym oprzeć. Dalszy ciąg wyroczni, już poza lekcjonarzem, zawiera przestrogę: i ten kołek kiedyś się obluzuje - żaden ludzki urząd nie jest absolutny. Trwałe okaże się dopiero to, co Apokalipsa powie o Chrystusie „mającym klucz Dawida” (Ap 3,7) - i to zestawienie tłumaczy, dlaczego liturgia kładzie dziś ten tekst przed Ewangelią o kluczach powierzonych Piotrowi.
CZYTAJ DALEJ

Wchodzą w życie przepisy zakazujące patostreamingu

2026-08-23 07:12

[ TEMATY ]

internet

Adobe Stock

Przewiduje do trzech lat więzienia za rozpowszechnianie w sieci treści przedstawiających m.in. przemoc wobec zwierzęcia lub poniżające traktowanie innej osoby. Jeżeli treści te będą przedstawiały dziecko, kara może wynieść do pięciu lat.

Wejście w życie przepisów kryminalizujących patostreaming w ramach nowelizacji Kodeksu karnego oznacza, że za rozpowszechnianie w internecie treści, których wspólnym mianownikiem jest promowanie zachowań szkodliwych społecznie, niezgodnych z prawem, nierzadko także z elementami pornografii czy pełnych wulgaryzmów, będzie można trafić do więzienia. Maksymalny wymiar kary to pięć lat pozbawienia wolności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję