Spotkanie rozpoczęła Msza św. w kościele pw. Trójcy Przenajświętszej w Rudce pod przewodnictwem bp. Tadeusza Pikusa. Podczas homilii przybliżył on postać świętego, zwracając szczególną uwagę na umiejętne łączenie modlitwy i ciężkiej pracy. Z tego powodu św. Izydor staje się wzorem do naśladowania nie tylko dla dzisiejszych rolników, ale dla nas wszystkich. Ks. biskup przypomniał główną myśl, która przyświecała oraz według której żył i postępował święty: „Módl się i pracuj, a Bóg ci sam dopomoże”.
Po Eucharystii zgromadzeni udali się do parku przy kościele, aby tam dokonać posadzenia dębu, któremu nadano imię „Izydor”. Następnie wypuszczono dwa białe gołębie pokoju. Wystrzelono również pięć armat i w ten sposób Bractwo Kurkowe z Ciechanowca uczciło w Rudce święto Izydora Oracza – patrona rolników.
Po zakończeniu tej części uroczystości jej uczestnicy udali się do Zespołu Szkół Centrum Kształcenia Rolniczego im. Krzysztofa Kluka w Rudce. Rolnikom z Województwa Podlaskiego oraz osobom związanym z branżą rolniczą zostały wręczone odznaczenia i wyróżnienia. Grawertony Marszałka Województwa Podlaskiego przyznane w uznaniu za zaangażowanie i czynny udział w pielęgnowaniu tradycji rolniczych oraz rozwój podlaskiego rolnictwa otrzymali: Ludwik Niewiński, Wojciech Niewiński, Genowefa Wyszkowska, Andrzej Jankowski, Stanisław Bachurek, Henryk Brzozowski, Andrzej Porzeziński, Szczepan Niemyjski i Waldemar Kosiński.
W dalszej części spotkania głos zabrali: minister Rolnictwa i Rozwoju Wsi Krzysztof Jurgiel, bp Tadeusz Pikus, poseł RP Bernadeta Krynicka, przewodniczący Zarządu Stowarzyszenia Świętego Izydora Oracza w Białymstoku Witold Karczewski oraz dyrektor Zespołu Szkół Centrum Kształcenia Rolniczego w Rudce Halina Leszczyńska. W uroczystościach wzięli udział również marszałek województwa podlaskiego Jerzy Leszczyński, konsul Republiki Bułgarii we Wrocławiu Jan Chorostkowski oraz wielu innych samorządowców na czele z Andrzejem Anusiewiczem – wójtem gminy Rudka. Uczestnicy obejrzeli również program artystyczny uczniów z ZSCKR, przygotowany pod kierunkiem nauczycieli.
Krajowe uroczystości ku czci św. Izydora Oracza miały swoją kontynuację następnego dnia w kościele pw. Ducha Świętego w Białymstoku.
Każda dziedzina życia ma swojego patrona i tak np. kierowcy
modlą się do św. Krzysztofa, a strażacy do św. Floriana. Czy użytkownicy
internetu są pozostawieni bez opieki? Na pewno nie, zapewne jest
taki święty, który oręduje za internautami. Coraz częściej pojawiają
się głosy, że jest to św. Izydor z Sewilli. Czy tak jest, czas pokaże.
Wszystko zaczęło się od tego, że hiszpańscy informatycy
ze Służby Obserwacyjnej Internetu w Barcelonie, inspirowani wskazówkami
i zaleceniami Papieskiej Rady Środków Społecznego Przekazu, uznali
św. Izydora z Sewilli za patrona internetu. Przemawia za tym, ich
zdaniem, najbardziej znane dzieło Świętego Etymologiarum libri XX
seu Origines - uporządkowany zbiór wiadomości z różnych dziedzin
wiedzy i życia oraz umiejętności praktycznych, zorganizowany podobnie
do współczesnych baz danych. Czy potrzeba bardziej wymownego argumentu?
Legenda głosi, że przy narodzinach dziecka rój pszczół
usiadł na jego ustach i zostawił na nich słodki miód. Miało to być
zapowiedzią daru niezwykłej wymowy, jaką szczycił się Święty. Pisano
o nim, że polotem dorównywał Platonowi, wiedzą Arystotelesowi, wymową
Cyceronowi, wszechstronnością Dydymowi, erudycją Orygenesowi, powagą
św. Hieronimowi, a nauką św. Augustynowi.
Według podania, św. Izydor miał pochodzić z Nowej Kartaginy,
ze znakomitej rodziny rzymskiej i hiszpańskiej. W czasie najazdu
na Hiszpanię cesarza wschodniorzymskiego jego ojciec Sewerian uciekł
z żoną i dziećmi do Sewilli, gdzie w tym samym roku miał się urodzić
św. Izydor. Po rychłej śmierci rodziców wychowaniem młodszego rodzeństwa
zajął się najstarszy brat, św. Leander, który był wówczas arcybiskupem
w Sewilli. Po śmierci św. Leandra to właśnie Izydor został wybrany
na jego miejsce metropolitą Sewilli. Przez 37 lat rządził archidiecezją
mądrze i gorliwie. Wyróżnił się jako dobry pasterz, dzielny administrator
i ojciec dla swoich wiernych. Zwołał kilka synodów, na których uchwalano
prawa, dotyczące karności religijnej i życia kościelnego.
Święty zostawił także trwały ślad w literaturze kościelnej.
Św. Bralion, jego uczeń i sekretarz, wymienia 20 zostawionych przez
św. Izydora dzieł. Zwalczał w nich arianizm, zostawił wykład prawd
wiary i moralności, pisał o dziejach Gotów i Wandali, którzy opanowali
jego kraj. Największym wszakże dziełem, jakie zostawił, był Codex
etimologiarum, próba pierwszej naukowej encyklopedii ogólnej, syntezy
wiedzy, jaką za jego czasów posiadano.
Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
„Przemoc nigdy nie będzie mogła doprowadzić do sprawiedliwości, stabilności i pokoju, których oczekują narody” - zaapelował Leon XIV w pozdrowieniach po modlitwie Anioł Pański. Wezwał do zawieszenia broni i podjęcia dialogu. Ze szczególnym apelem zwrócił się w sprawie Libanu, gdzie sytuacja w wyniku prowadzonym walk jest „powodem do wielkiego niepokoju”.
Podczas pozdrowień po modlitwie Anioł Pański, Papież wskazał, że od dwóch tygodni na Bliskim Wschodzie trwa „przerażająca przemoc wojny” w wyniku której „tysiące niewinnych osób zostało zabitych, a mnóstwo innych zostało zmuszonych do opuszczenia swoich domów”. Ojciec Święty zapewnił o swej duchowej bliskości z tymi, którzy stracili swoich bliskich wskutek uderzeń wymierzonych w szkoły, szpitale oraz zamieszkałe obszary.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
