Reklama

Jasna Góra

Z Jasnej Góry

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Święta Noc Bożego Narodzenia przywołuje zdumiewające zdarzenie, które daje nam nadzieję: Bóg stał się człowiekiem, abyśmy mogli uczestniczyć w Jego życiu. Narodziny Bożego Dzieciątka zamieniają ciemności w światłość, napełniając nasze serca pokojem i radością.

Pomimo mroków współczesnego świata prawda o Bożym Narodzeniu daje nam odwagę, by z nadzieją spoglądać w przyszłość, bo Bóg jest z nami. Przyjmijmy do naszych serc Światło Nadziei z Betlejem, a przewodniczką na tej drodze niech będzie Matka Boża, Jasnogórska Pani.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Życzę Wam błogosławionych Świąt Bożego Narodzenia i szczęśliwego Nowego Roku, pełnego Bożych łask, pokoju i nadziei.

O. Arnold Chrapkowski, Generał Zakonu Paulinów

Boże Narodzenie pozwala nam na nowo kontemplować tajemnicę, którą św. Jan ujął w zwięzłym zapisie mówiącym, że „Słowo Ciałem się stało”. Użyty przez Apostoła termin Logos znaczy Słowo, ale też Sens i Światło. Wraz z tym wydarzeniem zatem pośród betlejemskiej nocy rozbłysło Światło, w którym ludzie wreszcie zdołali dostrzec Sens swojego życia. Odwieczny Sens, Słowo, Światło stało się Ciałem i zamieszkało pośród nas. Przyszła do nas „światłość prawdziwa, która oświeca każdego człowieka i wszystkim, którzy ją przyjmują, daje moc, aby się stali dziećmi Bożymi” – nadaje jedyny, godny człowieka Sens życia.

Reklama

Niech płynąca z tego nadzieja daje nam siłę do radosnego przeżywania nie tylko czasu świąt Narodzenia Pańskiego, ale też całego naszego życia. Niech też daje nam moc do dzielenia się Dobrą Nowiną z innymi, zwłaszcza tymi, którzy jeszcze przychodzącego do nich Światła, Słowa, Sensu nie przyjęli.

Niech Boże Dziecię błogosławi każdego z nas i naszą „Ojczyznę miłą”, żeby ustały wszelkie gniewy i spory, a pośród nas zajaśniał Chrystus.

Od tronu Królowej Polski –

O. Samuel Pacholski,Przeor Jasnej Góry

Tte święta Bożego Narodzenia życzmy sobie nawzajem, by zbawienie Boże stało się udziałem każdego z nas, a światło betlejemskie oświecało i przemieniało życie i serce, zarówno nasze, jak i naszych bliskich oraz wszystkich ludzi.

Jeżeli w święta Bożego Narodzenia radośnie zjednoczymy się w wierze, otrzymamy także siłę, aby skutecznie pomagać potrzebującym: tym, którzy są blisko, ale też tym pozornie oddalonym.

Niech Matka Boża, Pani Jasnogórska, wyprasza nam wszystkim łaskę dobroci, miłości i pokoju.

Boże Narodzenie to również czas wdzięczności. Bardzo dziękujemy za wszelkie przejawy życzliwości, za każde dobre słowo, uśmiech. Dziękujemy za wspólną modlitwę i za to, że chcecie być z nami...

O. Michał Bortnik wraz z Zespołem Biura Prasowego JasnaGóraNews

2024-12-17 12:16

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jasna Góra: Jak miłosierny Samarytanin i jak Maryja w Kanie – brat zakonny w Kościele

[ TEMATY ]

Jasna Góra

brat zakonny

Bożena Sztajner/Niedziela

O tym że modlitwa jest fundamentem życia chrześcijańskiego, zakonnego, owocnego apostolstwa przypomniał na Jasnej Górze bp Jacek Kiciński. Przewodniczący Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Życia Konsekrowanego celebrował Mszę św. z udziałem uczestników 40. Pielgrzymki Braci Zakonnych. Tematem dwudniowego spotkania, które rozpoczęło się dziś, jest „misja brata zakonnego w Kościele”. Oprócz wymiaru modlitewno-formacyjnego jasnogórskie spotkanie braci zakonnych ma też charakter integracyjny. To też czas poznawania innych zakonów, różnych duchowości. W Polsce co 9 zakonnik jest bratem, czyli z własnego wyboru nie przyjmuje święceń kapłańskich.

Bp Kiciński w rozmowie z @JasnaGóraNews, mówiąc o najważniejszych wyzwaniach dla braci zakonnych, wskazał na towarzyszenie. Porównał ich misję w Kościele do obecności Maryi w Kanie Galilejskiej, a więc Tej która była wśród ludzi, widziała i słyszała, czym żyją i czego potrzebują i w tym dyskretnym towarzyszeniu wskazywała na Jezusa. - Dziś takim podstawowym brakiem jest brak miłości i misja brata zakonnego polega na tym, by towarzyszyć i pomagać innym napełnić stągwie wodą. Ta woda jest ze źródła, a źródłem jest słowo Boże, więc bracia zakonni mają towarzyszyć innym na drodze powrotu do słowa Bożego – mówił bp Kiciński. Wyróżnił aspekty życia brata zakonnego, które są cechami miłosiernego Samarytanina: zobaczyć, zatrzymać się, zaopatrzyć, zawieźć i zatroszczyć się. - Z tymi cechami, tą wrażliwością miłosiernego Samarytanina brat zakonny ma iść do świata i pomagać współczesnemu człowiekowi przebić się przez skorupę zewnętrznego patrzenia na Kościół, po to, żeby wejść do środka i odkryć piękno Jezusa Chrystusa - wskazywał Przewodniczący Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Życia Konsekrowanego, który również jest zakonnikiem klaretynem.
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat diecezji warszawsko-praskiej: Liturgię Wigilii Paschalnej wolno rozpocząć najwcześniej o godz. 20:00

2026-10-06 19:40

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

diecezja warszawsko‑praska

Joanna Popławska

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Biskup warszawsko-praski Romuald Kamiński określił zasady dotyczące celebracji Wigilii Paschalnej w diecezji. Zgodnie z komunikatem Komisji Liturgicznej liturgia będzie mogła rozpocząć się najwcześniej o godz. 20.00.

mając na uwadze przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., (por. Wigilia Paschalna w Wielką Noc, p. 3), jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r. (por. p. 78), uwzględniając znaczenie uroczystości Zmartwychwstania Pańskiego, biskup Romuald Kamiński postanawia co następuje:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję