Reklama

Niedziela plus

Zostań PANdą

Chcę uwierzyć Bogu na 100%. Nie chcę być chrześcijaninem na pół gwizdka – mówią młodzi z niezwykłej wspólnoty w Gdyni.

Niedziela Plus 32/2025, str. II-III

[ TEMATY ]

Gdynia

Zdjęcia: Ks. Paweł Maj, Agnieszka Miler

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Młodzież po raz pierwszy zgromadziła się na spotkaniu w czerwcu 2021 r. Przez 2 lata łączyła ją robocza nazwa: Wspólnota św. Józefa, ponieważ działa przy parafii św. Józefa w Gdyni-Leszczynkach. Po tym czasie modlitwy o nazwę wspólnoty podczas rekolekcji w Żarnowcu nastąpił moment przełomowy. Wtedy okazało się, że patron parafii stał się również patronem wspólnoty. Imię Józef bowiem w języku hebrajskim oznacza: „Bóg przyda”, czyli Pan da. Tak więc oficjalna nazwa grupy brzmi: Wspólnota Młodzieżowo-Akademicka PANda i wyraża jej charyzmat, czyli pragnienie pójścia drogą Bożego dziecięctwa, w otwartości, pewności – na wzór św. Józefa – że Pan da, pobłogosławi. Drugim patronem jest św. Teresa od Dzieciątka Jezus.

PANda 100%

Reklama

– Widzę, że fajne są rekolekcje weekendowe, ale tydzień to konkretny czas. Wtedy Bóg może wiele uczynić. Najwięcej jednak może zrobić przez stałość. Dlatego budujemy tę stałość – wyjaśnia ks. Paweł Maj, wikariusz parafii św. Józefa w Gdyni, opiekun wspólnoty. Z dumą opowiada, że owocem rekolekcji w Żarnowcu jest postanowienie młodzieży, iż będzie się spotykać na rozważaniu Słowa Bożego codziennie w czasie wakacji, a rekolekcje odbyły się w czerwcu. I tak się stało. Spotykali się i rozważali Słowo od godz. 21 on-line za pośrednictwem platformy Discord, czasem trwało to nawet całą noc. Potem podjęli decyzję, że chcą kontynuować rozważania także w ciągu roku szkolnego. Już od 2 lat łączą się i spotykają się codziennie z wyjątkiem piątku, wtedy odbywają się spotkania grupy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Pragnieniem młodych z tej wspólnoty jest dotarcie głębiej, a jej opiekuna – także to, aby każdy z nich usłyszał w sercu wezwanie: wypłyń na głębię, i dokonał tego. Dlatego ci, którzy są gotowi przyjąć zobowiązanie pełnej formacji, stają się PANdami 100%. Ten fenomen wyjaśnia ks. Maj: – Młodzi chcą wejść w swoją wiarę i we wspólnotę na 100%. Nie chcą być chrześcijaninem na pół gwizdka, ale chcą na 100% odkrywać Boga, chcą też widzieć trudności, które mają, np. w wierze. Chcą coś z tym zrobić, zacząć się z tym zmagać, nie uciekać od kłopotów, ale razem z innymi dzielić się tym i powoli wszystko oddać Bogu. I rzeczywiście ta formacja wydaje owoce.

System odpowiedzialności

Reklama

Struktura grupy opiera się na wspólnotowym systemie odpowiedzialności. Grupę tworzą: lider, wicelider, ośmioro animatorów (pięcioro z nich zasiada w radzie wspólnoty), PANdy 100% i sympatycy. Opiekę duchową sprawuje ks. Maj. System oddziela tych, który się formują, oni mają określone wymagania i bonusy (np. mogą głosować na radzie wspólnoty, pełnić funkcje wspólnotowe, takie jak np.: koordynator rozważań, koordynator finansów, koordynator modlitwy, koordynator scenek, koordynator życzeń urodzinowych czy Pogotowie duchowe, funkcja polegająca na wyłapywaniu osób w kryzysie i wsparciu ich modlitwą, dobrym słowem, rozmową, mogą też posługiwać na rekolekcjach pod okiem księdza), od sympatyków, którzy również są członkami wspólnoty, ale nie mają tylu przywilejów, a także obowiązków.

Poznaj Boga

Reklama

– Młodzi potrzebują czegoś innego niż ich rodzice i dziadkowie. Oni często nie mają takiego miejsca, gdzie mogliby porozmawiać o Bogu; katecheza w szkole nie zawsze jest dla nich taką przestrzenią, w domu na ten temat się nie rozmawia, a rówieśnicy w większości są niewierzący – zauważa ks. Paweł. Dlatego w każdy piątek od godz. 18 odbywają się spotkania, które mają swój schemat: pierwszy piątek miesiąca to adoracja, drugi – spotkanie z gościem, następne to wspólna Msza św., a po niej luźne spotkanie w salce, a ostatni piątek to warsztaty. Spotkania pomagają młodym się rozwinąć, a przede wszystkim dają radość wynikającą z życia w bliskości Boga. Poza tym dla młodzieży po to, by pogłębić wiarę, są organizowane: kurs Alpha (adresowany głównie do kandydatów do bierzmowania oraz studentów, w ostatnim kursie uczestniczyło ok. sześćdziesięciu osób, w tym dwie grupy studenckie), uwielbienia, adoracje, rekolekcje (wyjazdowe i weekendowe), akcja różańcowa, która polega na tym, że co tydzień jedna osoba, która bierze do domu pandę Rózię, odmawia Różaniec za wspólnotę. Sztandarowe akcje to: Wieczór Wszystkich Świętych dla wszystkich parafian, rekolekcje „Jestem dzieckiem Bożym” w wersji tygodniowej oraz skróconej weekendowej (nazwane: „w pigułce”), i tygodniowe „Jestem dzieckiem Bożym” oraz „Jestem umiłowanym uczniem Jezusa”), poziom dla zaawansowanych. Te dwa cykle rekolekcji odbywają się na zmianę. Rekolekcje opowiadają o przyjaźni z Jezusem i z drugim człowiekiem, codzienności, radościach i trudnościach w wierze i życiu. W wakacje odbywają się spotkania integracyjne, dostosowane do potrzeb chwili i uczestników.

Przestrzeń dla młodych

Odpowiedzią na potrzeby młodych, którzy nie wiedzą, kim mają być w życiu, były i będą: spotkania z różnymi ludźmi i powołaniami, m.in. małżeństwami, dziewicą konsekrowaną czy reprezentantem organizacji non-profit Open Doors na temat prześladowań chrześcijan, wyjazdy do zakonów i wspólnot, np. neokatechumenatu, adoracje i modlitwa różańcowa.

W przyszłym roku szkolnym spotkania będą otwarte dla wszystkich młodych, którzy będą chcieli przyjść, nawet w sposób niezobowiązujący. Raz w miesiącu będą się odbywać warsztaty i spotkanie z gościem. Zaplanowano też: kurs Alpha na wiosnę 2026 r., rekolekcje „Jestem dzieckiem Bożym” w pigułce w dniach 3-5 października – link do zapisów będzie na facebookowym profilu wspólnoty), Wieczór Wszystkich Świętych – 31 października.

Z czego wynika fenomen tej młodzieżowej wspólnoty, opowiada duszpasterz PANdy: – Młodzi chcą mieć taką przestrzeń, w której mogą pogadać, ale czasem pozmagać się, powiedzieć o tym, czego nie uznają, albo o tym, co jest dla nich trudne, o tym, w co jeszcze nie wierzą. Wypowiedzenie powoduje, że zaczynają myśleć i zaczynają rozumieć. To jest też przestrzeń na wysłuchanie i bycie sobą. I to jest to, czego dziś bardzo brakuje młodym. Siłą naszej wspólnoty jest to, że jesteśmy razem, w jedności i skupieniu, a Jezus jest w centrum. Rodzi to pragnienie pójścia na 100%.

Facebook: Wspólnota PANda Instagram: pandagdynia

2025-08-05 15:49

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gdynia: Nie żyje 28-latek pchnięty nożem - trzy osoby zatrzymane

[ TEMATY ]

śmierć

Gdynia

Adobe Stock

W szpitalu zmarł 28-latek pchnięty nożem w czwartek po południu w Gdyni Witominie. Policja zatrzymała trzech mężczyzn, którzy mogą mieć związek z zabójstwem.

Rzeczniczka prasowa Komendy Wojewódzkiej Policji w Gdańsku Karina Kamińska poinformowała PAP, że w czwartek po godzinie 16.30 policja otrzymała zgłoszenie o pobiciu mężczyzny.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie fałszywych nagrań z wizerunkiem kard. Grzegorza Rysia

2026-01-13 13:55

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

diecezja.pl

Publikujemy oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie pojawiających się w przestrzeni internetowej fałszywych nagrań, wykorzystujących wizerunek Metropolity Krakowskiego.

Archidiecezja Krakowska informuje, że nagrania jakichkolwiek reklam z udziałem Księdza Kardynała Grzegorza Rysia, szczególnie promujące suplementy diety, lekarstwa i fundusze inwestycyjne, pojawiające się w przestrzeni internetowej to tzw. deepfake, czyli materiały fałszywe. Ksiądz Kardynał nigdy nie brał udziału w reklamach, a wykorzystanie wizerunku Metropolity Krakowskiego narusza Jego dobra osobiste. Ostrzegamy wszystkich przed manipulacją, dezinformacją i oszustwem.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję