Ostrowiec Świętokrzyski Adwent to czas radosnego oczekiwania, a parafia św. Jadwigi Królowej już jest przygotowana do tego wyjątkowego okresu liturgicznego.
Tuż przed Adwentem dzieci z KSM Junior wzięły udział w twórczych zajęciach plastycznych, podczas których wykonywały lampiony adwentowe. Powstawały one ze słoików, plastikowych kubków, bibuły, kolorowego papieru i wielu innych materiałów, które pobudzały wyobraźnię młodych uczestników. – Godzinne warsztaty to jedynie czas, aby zainspirować i podpowiedzieć dzieciom, jak mogą samodzielnie wykonać lampion. Chodzi o to, by pobudzić kreatywność, spróbować różnych technik, zachęcić do twórczego działania. To także dobry sposób, by przygotować się duchowo, bo własnoręcznie wykonany lampion sprawia, że dziecko bardziej przeżywa udział w Roratach i samo oczekiwanie na narodziny Jezusa. Zależy mi na tym, by dzieci odkrywały piękno tradycji adwentowych i czuły, że są ich częścią – podkreśla ks. Stanisław Gurba, organizator i prowadzący zajęcia.
Warsztaty stanowią jednocześnie wprowadzenie do parafialnego konkursu plastycznego na ręcznie wykonany lampion adwentowy. W tym roku ocenie podlegać będzie nie tylko pomysłowość i estetyka wykonania, lecz także praktyczne zastosowanie lampionu. Komisja konkursowa będzie bowiem obserwować, czy lampiony prezentowane przy ołtarzu są także wykorzystywane podczas procesji na Mszach roratnich.
Konkurs to tylko jedna z form zachęty do regularnego udziału w Roratach. Dzieci otrzymają specjalne plansze oraz codziennie obrazek, który będzie do nich dopasowany. Każdego dnia pojawi się również pytanie do przemyślenia oraz losowanie figurki Matki Bożej. Tradycyjnie figura będzie „wędrować” po rodzinach, goszcząc każdego dnia u innego dziecka, które zabierze ją do domu i otoczy modlitwą.
W parafii św. Jadwigi Królowej w Ostrowcu Świętokrzyskim dzień skupienia przeżywali członkowie Wspólnoty Domowego Kościoła.
Słowami przewodnimi spotkania było zdanie: „Chcę wrastać coraz głębiej w tę braterską wspólnotę poprzez żywą komórkę małej grupy”. Dzień Skupienia rozpoczął Namiot spotkania i Eucharystia. Oprawę muzyczną Mszy św. zapewniła schola z kolegiaty św. Michała Archanioła wraz z opiekunem ks. Witoldem Garbulińskim. Następnie uczestnicy spotkania przeszli do sali parafialnej, gdzie wysłuchali konferencji ks. Adama Gucwy, moderatora rejonowego DK, poświęconej drodze formacji ruchu. Kolejnym punktem wielkopostnego skupienia było wysłuchanie świadectwa Elżbiety i Czesława Wielebów z Janowa Lubelskiego, zaangażowanych w pracę stowarzyszenia Diakonii DK. – Obecność Państwa Wielebów oraz moderatora diecezjalnego ks. Dominika Żelazko, pokazała nam jak ważna dla ruchu jest idea służby drugiemu człowiekowi w imię Chrystusa. Te kilka godzin spędzonych wspólnie z rodzinami zaangażowanymi w życie wspólnoty pozwoliło wszystkim zaczerpnąć sił do dalszej pracy na rzecz ruchu – mówiła Beata Kubasińska.
Izajasz przemawia w czasie kryzysu króla Achaza. Jerozolimę naciska koalicja Aramu i Efraima. Achaz słyszy propozycję znaku, który może sięgnąć „w głąb” i „w wysokość”, więc w całe pole ludzkich możliwości. Prorok wzywa do oparcia się na Bogu. Król odmawia i zasłania się pobożną formułą. Izajasz zwraca się wtedy do „domu Dawida”, więc do całej dynastii. Znak ma wymiar publiczny. „Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emmanuel”. Imię ʿimmānû ʾēl ma budowę teoforyczną i niesie orędzie: „Bóg z nami”. W tradycji Izajasza imiona dzieci bywają krótką wyrocznią. W dalszym ciągu rozdziału pojawia się perspektywa bliska epoce Achaza. Zanim dziecko dorośnie, siła dwóch wrogich królów osłabnie. W hebrajskim stoi słowo ʿalmāh, młoda kobieta w wieku małżeńskim. Tekst nie sięga po termin bĕtûlāh. Septuaginta oddaje ʿalmāh jako parthenos. Ten przekład staje się ważny w lekturze chrześcijańskiej. Justyn w „Dialogu z Tryfonem” notuje sprzeciw rozmówcy, który wiązał proroctwo z Ezechiaszem, i broni odniesienia do Chrystusa oraz odczytania „dziewica”. Hieronim podejmuje spór o sens ʿalmāh. Wskazuje, że na „młodą dziewczynę” hebrajski ma słowo naʿarāh, a ʿalmāh opisuje „ukrytą” dziewczynę. Iz 8,10 domyka ten wątek krótkim zawołaniem: „Bóg z nami”. Mateusz sięga po to proroctwo w opisie narodzenia Jezusa, aby pokazać spełnienie obietnicy danej rodowi Dawida. Tekst uczy słuchania słowa, które przychodzi w chwili lęku i presji, i przywraca pamięć, że Bóg działa także wtedy, kiedy władza szuka oparcia w czystej kalkulacji.
Bóg, który przyjmuje człowieka. Diecezjalny Dzień Świętości Życia
2026-03-25 22:59
Marzena Cyfert
Marzena Cyfert
Mszy św. przewodniczył bp Maciej Małyga
W kościele pw. NMP na Piasku we Wrocławiu bp Maciej Małyga przewodniczył Mszy św. z okazji Diecezjalnego Dnia Świętości Życia, będącej zarazem zwieńczeniem rekolekcji synodalnych.
W homilii podkreślał tajemnicę Wcielenia jako „największą wymianę darów” między Bogiem a człowiekiem oraz zachęcał do przyjęcia życia na każdym jego etapie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.