Reklama

Niedziela plus

Kraków

Modlitwa wśród skał

W cieniu jurajskich wapieni, zaledwie kilkanaście kilometrów od Krakowa, kryje się miejsce, gdzie natura spotyka się z głęboką wiarą.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dolina Mnikowska to nie tylko malowniczy zakątek Tenczyńskiego Parku Krajobrazowego, ale przede wszystkim sanktuarium pod gołym niebem, którego sercem jest niezwykły wizerunek Matki Bożej zwanej Skalską.

Miejsce ocalenia

Podczas spaceru doliną mijamy potężne wapienne skały, które mają tu wysokość nawet 80 m, a to, co najbardziej przykuwa wzrok pielgrzymów i turystów, znajduje się wysoko na jednej z nich. W naturalnej wnęce widnieje monumentalny obraz Madonny, namalowany bezpośrednio na wapiennym podłożu. Historia tego wizerunku sięga 1863 r. Jego autorem jest Walery Eljasz-Radzikowski, wybitny malarz i popularyzator Tatr. Uznaje się, że obraz powstał w hołdzie powstańcom styczniowym. Kilkoro powstańców, szukając schronienia przed rosyjskim wojskiem, trafiło do Doliny Mnikowskiej. Kiedy zrozpaczeni nie mogli się ukryć, z pomocą przyszła im kobieta, która wskazała jaskinię skalną. Gdy niebezpieczeństwo minęło, chcieli podziękować nieznajomej i zaczęli jej szukać, ona jednak zniknęła. Domyślili się, że ocaliła ich Matka Boża. Z wdzięczności kazali namalować Jej wizerunek w miejscu swego ocalenia. To jedna z kilku legend o tym miejscu. Dziś spoglądamy na kopię dzieła Eljasza-Radzikowskiego, ponieważ oryginał, który kilkakrotnie próbowano odrestaurowywać, został finalnie zamalowany.

Miejsce wyciszenia

Dla mieszkańców okolicznych miejscowości oraz Krakowian Dolina Mnikowska to miejsce szczególne. Od pokoleń wierni gromadzą się pod skalnym obrazem na nabożeństwach majowych, latem duszpasterze z Parafii św. Brata Alberta w Mnikowie celebrują tu plenerowe Msze św., które w tej scenerii nabierają wyjątkowego charakteru. U stóp Madonny ustawiono ołtarz, a do samej niszy prowadzą strome schody z drogą krzyżową, które pozwalają na chwilę modlitewnego skupienia. Tradycja głosi, że modlitwa w tym miejscu przynosi ukojenie, a wielu wiernych przybywa tu z dziękczynieniem za otrzymane łaski. Swój znak pozostawił tu również św. Jan Paweł II, który jako ks. Karol Wojtyła z grupą studentów dotarł tutaj w czasie wycieczki z krakowskiego Salwatora 27 kwietnia 1952 r. Trasa wiodła przez: Sikornik, Bielany, Kryspinów, aż do Mnikowa. Około godz. 15 wędrowcy stanęli u stóp Matki Bożej Skalskiej i wraz z grupą okolicznych pielgrzymów odmówili niedzielne Nieszpory. Dla upamiętnienia tego wydarzenia co roku w niedzielę najbliższą rocznicy tej wizyty odprawiane są w tym miejscu Msza św. i Nieszpory. /i.c.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2026-05-19 14:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kraków: O wolności sumienia i wolności religijnej

[ TEMATY ]

Kraków

Małgorzata Cichoń

Ogólnopolskie sympozjum „Wolność religijna i wolność sumienia w Polsce” odbyło się 3 marca w auli Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II przy ul. Bernardyńskiej 3 w Krakowie. Zorganizowały je doktorantki Wydziału Prawa Kanonicznego krakowskiej uczelni: Karolina Mazur i Dorota Stokłosa-Bieniara. Spotkanie naukowe rozpoczęła Msza św. pod przewodnictwem bpa Grzegorza Rysia.

Podczas sesji profesorskiej zastanawiano się, czy istnieje prawo do zawarcia jednego instytucyjnie spójnego małżeństwa oraz czy w Polsce przestrzegane jest prawo do rezygnacji z przynależności do kościołów i innych związków wyznaniowych. Podjęto również temat prawa rodziców do wychowywania religijnego dzieci zgodnie ze swoimi przekonaniami, jak również na przykładzie najnowszego orzecznictwa sądów zbadano konkretne przestępstwa obrazy uczuć religijnych. Podkreślono, że w obecnym stanie prawnym funkcjonujące w Polsce kościoły i inne związki wyznaniowe umożliwiają swoim wyznawcom wystąpienie z grupy religijnej. Polskie prawo w tym zakresie jest przestrzegane. Zwrócono jednak uwagę na naruszenia prawa przez Generalnego Inspektora Ochrony Danych Osobowych, który nie ma kompetencji władczych do określania sposobu utraty przynależności wyznaniowej. Wyeksponowano także brak jednolitej linii orzeczniczej przy kwalifikacji i osądzaniu przestępstwa obrazy uczuć religijnych z art. 196 Kodeksu karnego.
CZYTAJ DALEJ

Człowiek może naprawdę zamieszkać w domu Jezusa

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Aniołowie

Aniołowie
Końcowy odcinek Micheasza jest modlitwą ludu po doświadczeniu rozproszenia. Wspólnota woła: „Paś lud Twój laską Twoją”. Laska pasterska oznacza prowadzenie, obronę oraz drogę przez teren niepewny. Baszan i Gilead przywołują pamięć ziem żyznych, bogatych w pastwiska. Lud prosi więc o powrót do pokoju, o chleb dla trzody, o życie wolne od ucisku. Werset o dniach wyjścia z Egiptu otwiera wielką pamięć Izraela. Ten sam Bóg, który niegdyś wyprowadził lud z domu niewoli, może znów okazać swe dzieła. Modlitwa nie szuka niezwykłości dla zdumienia. Prosi o działanie Boga, które wyrywa z zamknięcia i otwiera drogę. Szczytem perykopy jest pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty?”. Słychać tu echo samego imienia Micheasza. Prorok całym swoim przesłaniem prowadzi do tej odpowiedzi. Bóg Izraela przebacza w sposób rzeczywisty. „Dźwiga winę” swego ludu. Hebrajski zwrot wskazuje na zdjęcie ciężaru, który przygniata sumienie. Bóg nie zatrzymuje wzroku na oskarżeniu. Pochyla się nad „Resztą swego dziedzictwa”. To słowo ma wielką wagę. Nawet po sądzie pozostaje lud, którego Pan nie wyrzeka się. Dalej pojawiają się dwa słowa przymierza: ḥesed oraz ’ĕmet. Pierwsze mówi o wiernej miłości. Drugie o trwałości, niezawodności oraz prawdzie Boga. Obraz wrzucenia grzechów w głębokości morza przywołuje pamięć o Egipcie. Dawni ciemięzcy zginęli w wodach. Teraz w głębinę schodzi sama wina. Bóg nie tylko wyprowadza z zewnętrznej niewoli. Wyprowadza także z tego, co niszczy człowieka od środka. Ostatni werset wraca do Abrahama oraz Jakuba. Miłosierdzie nie jest nowym pomysłem Boga. Jest wiernością dawnej przysiędze. Dobra nowina tej modlitwy jest bardzo wielka. Pan pozostaje wierny nawet wtedy, gdy lud musi uczyć się wracać do Niego od początku.
CZYTAJ DALEJ

Nie żyje ks. prof. Andrzej Szostek

2026-07-21 19:20

[ TEMATY ]

śmierć

KUL/Mat.prasowy

Śp. ks. prof. Andrzej Szostek

Śp. ks. prof. Andrzej Szostek

W dniu 21 lipca 2026 roku zmarł ks. prof. Andrzej Szostek MIC - informuje archidiecezja lubelska.

profesor nauk humanistycznych, filozof, etyk
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję