W dniach 15-21 sierpnia w Lesznie Dolnym w Domu Wspólnoty „Pustynia w Mieście” odbyły się rekolekcje formacyjne dla stałych członków wspólnoty, które poprowadził
Pasterz „Pustyni w Mieście - ks. Zygmunt Zapaśnik. W ramach rekolekcji wspólnota poprowadziła uroczyste Nieszpory Zmartwychwstania w kościele pw. Matki Bożej
Królowej Polski w Lesznie Górnym.
22 sierpnia w kościele pw. Najświętszego Zbawiciela w Zielonej Górze odbyło się Muzyczne misterium przy blasku świec. W programie znalazły się arcydzieła religijnej
muzyki kameralnej, m.in. Chorały J. S. Bacha, Adiago Albinioniego i fragmenty Mesjasza J. F. Haendla w wykonaniu Ensemble Viadrina oraz Romana Peruckiego (organy). Koncert w zielonogórskim
kościele jest kolejnym z cyklu VI Festiwalu Muzyki Kameralnej Lubuska Camerata.
24 sierpnia w Biedrzychowicach, parafia pw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w Bieniowie, odbyły się II Dożynki Parafialne.
W dniach 25-26 sierpnia bp Adam Dyczkowski uczestniczył w sesji Konferencji Episkopatu Polski w Częstochowie.
28 sierpnia Mszą św. w konkatedrze pw. św. Jadwigi w Zielonej Górze rozpoczęły się uroczystości upamiętniające powstanie „Solidarności”. Po Eucharystii przy pomniku
Robotników na ul. Ułańskiej odbyło się spotkanie, złożenie kwiatów oraz modlitwa w intencji walczących o wolną Polskę.
28 sierpnia rozpoczęły się w Zielonej Górze warsztaty charyzmatyczne, które poprowadzi szkoła posługi charyzmatycznej Wspólnoty Cor et Lumen Christi z Anglii.
Od początku września Ośrodek Duszpasterstwa Głuchoniemych w Gorzowie Wlkp. zmienił swoją siedzibę. Obecnie będzie działał przy parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski przy
ul. Żeromskiego 22.
W tak zwanej „starej liturgii”, przed Soborem Watykańskim II, kapłan sprawujący Eucharystię wraz z wiernymi, po zakończeniu celebracji odmawiał modlitwę do Matki Bożej i św. Michała Archanioła. Słowa tej ostatniej ułożył papież Leon XIII, a wiązało się to z pewną niezwykłą wizją, w której sam uczestniczył.
Opisana ona została w krótkich słowach przez przegląd Ephemerides Liturgicae z 1955 r. (str. 58-59). O. Domenico Pechenino pisze: „Pewnego poranka (13 października 1884 r.) wielki papież Leon XIII zakończył
Mszę św. i uczestniczył w innej, odprawiając dziękczynienie, jak to zawsze miał zwyczaj czynić. W pewnej chwili zauważono, że energicznie podniósł głowę, a następnie
utkwił swój wzrok w czymś, co się unosiło nad głową kapłana odprawiającego Mszę św.
Wizja Daniela otwiera przed nami salę tronową nieba i czyni to językiem sądu: „Postawiono trony, a Przedwieczny zajął miejsce… Sąd zasiadł i otwarto księgi”. Cała sceneria jest procesowa, trybunał, akta, wyrok. Tysiąc tysięcy służy Przedwiecznemu, a „dziesięć tysięcy po dziesięć tysięcy” stoi przed Nim. Liturgia dzisiejszego święta czyta te zastępy jako świat aniołów, niezliczoną służbę nieba, o której człowiek wie mało, a której istnienie Pismo poświadcza od pierwszych do ostatnich kart. W nocnych widzeniach przybywa „jakby Syn Człowieczy” na obłokach nieba. Obłok jest w Biblii wehikułem teofanii. Ktokolwiek przybywa na obłokach, przybywa po Bożemu. Zagadkowa postać Danielowej wizji otrzymuje od Przedwiecznego „panowanie, chwałę i władzę królewską”, a Jego panowanie „nie przeminie” i królestwo „nie ulegnie zagładzie”. Jezus weźmie ten tytuł, Syn Człowieczy, jako swoje najczęstsze samookreślenie. Przed Sanhedrynem zacytuje tę właśnie wizję jako odpowiedź na pytanie o swoją tożsamość (por. Mt 26,64). Trybunał uzna to za bluźnierstwo, bo doskonale zrozumie, do czego rości sobie prawo Oskarżony. W święto Archaniołów ta perykopa ustawia proporcje. Michał, „któż jak Bóg”, wódz zastępów, Gabriel, „mąż Boży”, posłaniec zwiastowania, Rafał, „Bóg uzdrawia”, towarzysz drogi Tobiasza. To trzej wymienieni z imienia słudzy tej samej sali tronowej. Aniołowie w Piśmie nigdy nie zatrzymują uwagi na sobie. Każdy z nich jest ruchem od Boga ku człowiekowi albo od człowieka ku Bogu. Kult aniołów, którego Kościół strzeże od wieków przed wynaturzeniami (por. Kol 2,18), jest w istocie kultem Boga, „któremu służą aniołowie”.
Uroczystości pogrzebowe ks. Stanisława Zbojnowicza w kościele parafialnym pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Grzęsce
W rodzinnej parafii pw. Podwyższenia Krzyża Św. w Grzęsce odbył się dziś pogrzeb ks. Stanisława Zbojnowicza, zabitego w jarosławskim Opactwie 24 września. Mszy św. przewodniczył przemyski biskup pomocniczy Stanisław Jamrozek, a homilię wygłosił dziekan dekanatu Jarosław I i proboszcz jarosławskiej Kolegiaty ks. Marian Bocho. List do uczestników pogrzebu skierował również prezydent Karol Nawrocki.
Kaznodzieja określił zamordowanego kapłana męczennikiem za wiarę, ponieważ zginął po wyjściu z konfesjonału:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
