8 listopada br. w parafii pw. św. Franciszka z Asyżu w Toporowie odbył się kolejny dzień skupienia dla młodych działających w Katolickim Stowarzyszeniu Młodzieży.
Spotkania i modlitwy poprowadził dla młodych asystent diecezjalny KSM ks. Marek Bator. Wielką niespodzianką była wizyta pani Ireny Anders, wdowy po generale Andersie. Młodzi mieli okazję nie
tylko dowiedzieć się wielu ciekawych rzeczy o tym wybitnym Polaku, ale również zadać jego żonie wiele pytań o patriotyzmie i ocenie współczesnej sytuacji Polski. Miłość
do Ojczyzny jest jednym z głównych zadań Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży.
Studenci częstochowscy na dwóch krańcach Polski
W dniach 7-11 listopada br. grupa częstochowskich studentów z DA „Emaus” odbywała swoje rekolekcje w Krynicy Morskiej. Głównym tematem rekolekcji była scena ewangeliczna
o tym, jak Jezus chodzi po wodzie. Studenci przez modlitwę i konferencje zastanawiali się, jak chodzić po różnych „falach” swojego życia. W tym samym czasie
studenci z DA „Jasna Góra” odprawiali swoje dni skupienia na drugim krańcu Polski, wędrując po Tatrach.
Kolejne czuwanie jasnogórskie z 11/12 listopada br. obfitowało w wiele elementów młodzieżowych. Abp Stanisław Nowak w swojej cyklicznej konferencji na temat Różańca
mówił o miejscu tej modlitwy w życiu dzieci i młodzieży. „To jest slogan - stwierdził Metropolita częstochowski - że Różaniec nie jest modlitwą dla dzieci
i młodzieży. Przy odpowiednim przygotowaniu może to być dla młodych wspaniała szkoła życia”. Ksiądz Arcybiskup zachęcał samych młodych, jak i ich duszpasterzy do wprowadzenia
modlitwy różańcowej do formacji. Rozważania modlitewne na to czuwanie przygotowali młodzi z parafii w Żarkach Letnisko. Teksty refleksji dotyczyły miłości do Ojczyzny.
Audycje Młodzieżowe w Radiu „Fiat”
W każdy piątek od godz. 21.30 zapraszamy młodych do współredagowania audycji w Radiu „Fiat”. Wieczorne rozmowy prowadzą na przemian młodzi z KSM i studenci.
Podczas audycji podawane są ogłoszenia o inicjatywach związanych z duszpasterstwem młodych. Ponadto można włączyć się do dyskusji na tematy religijne. Co dwa tygodnie prowadzony
jest cykl tzw. rozmów serdecznych, czyli rozmów o miłości, o chodzeniu ze sobą i o małżeństwie.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
Abp Adrian Galbas w Sanktuarium Świętości Życia w Łodzi
Święty Wincenty Pallotti nie umiał żyć bez jednego – bez współpracy ze świeckimi, których traktował na równi. Dostrzegał w nich podobieństwo w jedności i powołaniu! – mówił metropolita warszawski abp Adrian Galbas, który przewodniczył Mszy św. odpustowej w parafii pallotyńskiej w Łodzi.
W liturgiczne wspomnienie św. Wincentego Pallotiego założyciela Zgromadzenia Księży Pallotynów, wspólnota parafii św. Wincentego Pallottiego w Łodzi przeżywała odpust ku czci swojego patrona. Poprzedziło je Triduum o św. Wincentym, które poprowadził ks. dr Jan Jędraszek SAC. Metropolitę warszawskiego w Sanktuarium Świętości Życia powitał ks. Andrzej Lemański SAC, proboszcz, prosząc o modlitwę w intencji całej wspólnoty parafialnej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
