Ojciec Święty Jan Paweł II wydał już Orędzie do młodzieży z okazji XIX Światowego Dnia Młodzieży, który odbywać się będzie w Niedzielę Palmową. Hasłem tegorocznego święta młodych są słowa zaczerpnięte z Ewangelii według św. Jana: Chcemy ujrzeć Chrystusa. W Orędziu Papież odkrywa przed młodymi tajemnicę odkrywania Boga. Zwraca uwagę, że do tego, aby ujrzeć Jezusa, potrzebne jest najpierw osobiste wyciszenie i pozwolenie, aby to Jezus spojrzał na człowieka. W Orędziu Ojciec Święty zwrócił się do młodych, aby już teraz rozpoczęli duchowe przygotowania do kolejnego światowego spotkania w Kolonii, które odbędzie się w 2005 r.
Rekolekcje dla młodzieży w Częstochowie
Tradycyjnie już młodzież częstochowskich szkół średnich przeżywać będzie swoje wielkopostne ćwiczenia rekolekcyjne przez trzy pierwsze dni Wielkiego Tygodnia. Każda parafia w Częstochowie organizuje w tym czasie rekolekcje dla młodzieży. Dzięki temu młodzi mają jeszcze jedną okazję do duchowych przeżyć i nawiązania lepszego kontaktu ze swoją wspólnotą parafialną.
Częstochowskie obchody XIX Światowego Dnia Młodzieży odbędą się w dniach 2-4 kwietnia br. Rozpoczną się one nabożeństwem Drogi Krzyżowej w piątek 2 kwietnia. Modlitwa ta rozpocznie się przed katedrą częstochowską, a zakończy na placu przed Jasną Górą. W sobotę 3 kwietnia reprezentanci wspólnot młodzieżowych spotkają się w Olsztynie. Podczas Zjazdu będą się dzielić swoimi doświadczeniami zaangażowania w Kościele. Główne uroczystości odbędą się w Niedzielę Palmową w archikatedrze częstochowskiej. Procesja z palmami i Eucharystia Młodych staną się centralnym punktem tego Święta Młodych. Jak co roku przewidziany jest konkurs na najpiękniejsze palmy wielkanocne.
Krowy cenniejsze niż młodzież
W marcowym numerze magazynu psychologicznego Charaktery Katarzyna Lichoń analizuje sytuację młodzieży w Unii Europejskiej. Autorka podkreśla, że młodzi stanowią malejącą grupę społeczną w UE oraz że są coraz bardziej osamotnieni z uwagi na lansowany model nielicznej rodziny. Przedłuża się też pojęcie młodości. Młodym zaczyna się być już dużo wcześniej (np. londyńskie 13-latki prowadzą już zaawansowane życie seksualne), a dorosłym coraz później (70% młodych z UE w wieku 24 lat mieszka jeszcze z rodzicami). Autorka stwierdza również, że „wydatki Unii Europejskiej na jedną krowę są większe niż na jednego nastolatka”.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Kto z was przy całej swej trosce może choćby jedną chwilę dołożyć do wieku swego życia? (Mt 6,27)
Dzisiejszy fragment jest jednym z kluczowych tekstów o dynastii Dawida. Król zamierza zbudować Panu „dom”, czyli świątynię. Słowo Boga, przekazane przez Natana, odwraca sens tego terminu. W hebrajskim (bajt) oznacza on zarówno budowlę, jak i ród. Bóg nie przyjmuje planu Dawida, a sam obiecuje „zbudować dom” królowi, czyli zapewnić mu trwałą linię potomków. Wyrocznia powstaje w czasie stabilizacji państwa, po przeniesieniu arki do Jerozolimy, w cieniu sporów o to, gdzie i jak oddawać cześć Bogu. W tle stoi także pamięć początku Dawida: Bóg „wziął go z pastwiska”, więc królowanie ma źródło w darze, nie w samowoli. Obietnica ma najbliższe spełnienie w Salomonie, który wzniesie świątynię i obejmie tron po ojcu. Jednocześnie formuły „na wieki” i „tron utwierdzony na wieki” otwierają perspektywę większą niż pojedyncze panowanie. Po upadku Jerozolimy i wygnaniu ta obietnica nie znika. Wraca w Ps 89 oraz w proroctwach o „odrośli” Dawida (cemach), czyli o królu, który przywróci sprawiedliwość. Zwrot „Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem” należy do języka królewskiej adopcji i przypomina Ps 2. Św. Augustyn w „O państwie Bożym” podkreśla, że pełnia tych słów nie mieści się w historii Salomona, bo jego dom popadł w bałwochwalstwo i rozpad. Augustyn wskazuje na Chrystusa, potomka Dawida, który buduje Bogu dom z ludzi, a nie z cedru i kamienia. W uroczystość św. Józefa tekst nabiera rysu cichego realizmu. Józef należy do domu Dawida i staje przy obietnicy nie przez władzę, lecz przez posłuszeństwo i odpowiedzialność za Rodzinę. W jego cichej wierności obietnica o tronie Dawida wkracza w zwyczajny dom.
– Podziwiamy wiarę św. Józefa. Wyrażała się ona w zaufaniu Bogu, ale także w czynach, w dyspozycyjności, gotowości spełnienia Woli Bożej. O taką wiarę powinniśmy się starać w naszym osobistym życiu – mówił kard. Stanisław Dziwisz, który przewodniczył Mszy św. w Sanktuarium św. Józefa przy ulicy Poselskiej w Krakowie.
– Jeżeli cały Kościół jest dłużnikiem Dziewicy Matki, to zawsze po Niej wdzięczność i szacunek winien św. Józefowi – mówił na początku Mszy św. za św. Bonawenturą o. Nazariusz Popielarski OFM, który powitał kard. Stanisława Dziwisza, a także złotych jubilatów, którzy w tym dniu chcieli świętować 50-lecie kapłaństwa w Sanktuarium św. Józefa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
