Reklama

Rok liturgiczny

Królowo Różańca świętego...

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

7 października przypada wspomnienie Matki Bożej Różańcowej, które ustanowił papież św. Pius V w 1571 r. Stało się tak dzięki cudownemu zwycięstwu armii chrześcijańskiej nad Turkami pod Lepanto, kiedy to Ojciec Święty, widząc przygniatającą przewagę Arabów, nakazał modlitwę różańcową we wszystkich kościołach. Około 1600 r. włączono do Różańca trzy wezwania: wiary, nadziei i miłości, symbolizowane trzema „zdrowaśkami”. W 1858 r. papież Leon XIII ustanowił październik miesiącem szczególnej modlitwy różańcowej, a dodatkowo do Litanii Loretańskiej wprowadził wezwanie: „Królowo Różańca świętego, módl się za nami”.
W naszej diecezji Msza św. odpustowa zostanie tego dnia odprawiona w prawie trzydziestu kościołach, m.in. w gorzowskiej świątyni przy ulicy Strażackiej. Maleńki, pierwotnie protestancki, kościół położony jest w odległości 4 km od śródmieścia Gorzowa. Budynek wzniesiono w 1828 r. na miejscu starszej świątyni wzniesionej w konstrukcji ryglowej w latach 1735-1787. Nieznane jest nazwisko architekta, o którym wiemy tylko tyle, iż pochodził ze środowiska brandenburskiego. Nowy, murowany kościół został w 1904 r. rozbudowany. Z tego okresu pochodzi zachowane wnętrze świątyni. W 1945 r. kościół został poświęcony i przejęty przez parafię rzymsko-katolicką pw. Chrystusa Króla. W 1982 r. ustanowiono samodzielną parafię, prowadzenie której powierzono ks. Stanisławowi Jaworeckiemu. Funkcję proboszcza od piętnastu lat sprawuje tutaj dziekan ks. Eugeniusz Drzewiecki, który zastąpił ks. Witolda Andrzejewskiego.
Warto zwrócić uwagę na wystrój prezbiterium. Na głównej ścianie znajduje się krzyż wykonany w 1971 r. Obok umieszczono drewnianą figurkę Matki Bożej, którą poświęcono w 1983 r. Co ciekawe, istnieje rozbieżność co do pochodzenia artysty, który wykonał rzeźbę. Oficjalnie mówi się, iż figura stanowi dzieło rąk nawróconego Wietnamczyka. Jednak ks. Jaworecki nie ma takiej pewności. Skłania się raczej do stwierdzenia, iż był to Chińczyk, który został ochrzczony i wziął ślub w Kościerzynie. Niezależnie od tego, jakiej narodowości był autor rzeźby, trzeba podkreślić jego wspaniały kunszt oraz wyjątkowe piękno figury, w której co niektórzy doszukują się motywów orientalnych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpowiedź chorego odsłania samotność: „nie mam człowieka”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
CZYTAJ DALEJ

Najpierw żyj tak, aby zaczęli pytać

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

pixabay.com

Rozważania do Ewangelii J 5, 1-16.

Wtorek, 17 marca. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

200 tysięcy widzów mimo małej liczby seansów. „Najświętsze Serce” zaskakuje kina w Polsce

2026-03-17 11:03

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce

200 tysięcy

kina w Polsce

Materiały promocyjne filmu Najświętsze Serce

Film Najświętsze Serce (Sacré Coeur)

Film Najświętsze Serce (Sacré Coeur)

To wynik, którego niewielu się spodziewało. Film „Najświętsze Serce” przekroczył w Polsce próg 200 tysięcy widzów, mimo że nie był szeroko obecny w największych sieciach kinowych. W wielu miastach trzeba było organizować dodatkowe seanse.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję