W Niedzielę Palmową mieszkańcy Niedrzwicy Dużej mieli okazję uczestniczenia w nabożeństwie Drogi Krzyżowej, przygotowanym przez uczniów i nauczycieli Ośrodka Szkolno-Wychowawczego w Załuczu.
Misterium przygotował działający w ośrodku teatr cieni. - Nasza droga była połączeniem teatru cieni, przedstawiających każdą stację męki Pańskiej, z rozważaniami oraz pieśniami wielkopostnymi. Uczniowie, starannie przygotowując misterium, oddali niepowtarzalny klimat Wielkiego Piątku - mówi dyrektor, Anna Zielińska-Siczek. Mieszkańcy Niedrzwicy Dużej i okolicznych miejscowości odpowiedzieli na zaproszenie młodzieży liczną obecnością. Żaden z nich nie żałował czasu, bowiem głębokie przeżycia, jakich dostarczył wielkopostny spektakl, były doskonałym wstępem do Triduum Paschalnego. W wydarzenia sprzed dwóch tysięcy lat wpleciono rozważania pozwalające zastanowić się nad życiem współczesnego człowieka. Aktorzy, występujący w strojach z epoki Chrystusa, zasłużyli swoją grą na gromkie brawa. Wyrazem wdzięczności wobec młodych artystów były także łzy, spływające po policzkach widzów w czasie trwania misterium. Specjalne słowa wdzięczności zostały skierowane do Marty Flis, która wystąpiła w roli Jezusa, katechetki Agaty Pietrzak, która czuwała nad całością, oraz nauczycieli ośrodka, którzy stworzyli zespół wokalno-instrumentalny.
Od 28 sierpnia w indyjskim stanie Maharasztra obowiązuje ustawa regulująca kwestie konwersji religijnej. W związku z obawami przed oskarżeniami o przymusowe nawracanie niektóre wspólnoty chrześcijańskie zaczęły gromadzić podpisane oświadczenia uczestników spotkań modlitewnych, a także ich zdjęcia i dane identyfikacyjne.
Jak podał 25 sierpnia dziennik „The Indian Express”, praktyka ta jest stosowana m.in. w Bombaju oraz w miastach Vasai, Virar, Mira-Bhayandar, Thane i Palghar. Uczestnicy spotkań modlitewnych wypełniają formularze, w których potwierdzają, że przybyli z własnej woli, bez nacisku, groźby czy zachęty. Oświadczają również, że ich obecność jest wynikiem „osobistej, dobrowolnej i niezależnej” decyzji.
Spór o religię w szkole nie dotyczy wyłącznie liczby godzin katechezy ani relacji rządu z biskupami. W istocie jest sporem o prawa rodziców, granice władzy ministra oraz odpowiedzialność państwa za wychowanie młodego człowieka. Jeżeli szkoła ma przekazywać nie tylko wiedzę, lecz także uczyć odróżniania dobra od zła, uczeń powinien mieć rzeczywisty wybór między religią a etyką — nie między religią a dodatkową wolną godziną.
Spór o religię w szkole nie zaczął się od pytania, czy ktoś jest za Kościołem, czy przeciw niemu. Zaczął się od znacznie bardziej podstawowej kwestii: w jaki sposób Państwo powinno zmieniać zasady funkcjonowania szkoły.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
