Reklama

W skarbcu relikwii

Już na pierwszych kartach powieści „Krzyżacy” Sienkiewicz wspomina o relikwiach świętych, które posłaniec wiózł do Krakowa, a po drodze zatrzymał się w Olkuszu. Posiadanie relikwii w średniowieczu podnosiło powagę kraju w oczach innych, dlatego władcy zabiegali u papieży o pozyskanie doczesnych szczątków świętych

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kult relikwii wyrósł przede wszystkim z ludowej pobożności i jest tak dawny, jak wiara w Najwyższego w religii żydowskiej, o czym można przeczytać w Starym Testamencie. Pierwsze świadectwa kultu relikwii wśród chrześcijan, jeszcze z czasów rzymskich, pochodzą z IV wieku.

Ojciec Pio na Syberce

Kult relikwii trwa. I w naszej diecezji wciąż przybywa szczątków świętych i błogosławionych. W ostatnim czasie parafia Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Będzinie-Syberce wzbogaciła się o relikwie św. Ojca Pio, które dołączyły do obecnych już w tej świątyni relikwii św. Rafała Kalinowskiego. Być może już niedługo będzie tutaj można także oddawać cześć relikwiom bł. Jana Pawła II. „Inicjatywę sprowadzenia relikwii o. Pio podjęli parafianie z grupy modlitewnej, którzy od 31 lat modlą się przez wstawiennictwo świętego. Teraz relikwie będą przez nich adorowane podczas modlitewnych czuwań w każdą 1. sobotę miesiąca” - wyjaśnia proboszcz, ks. Zygmunt Skipirzepa. Na uwagę zasługuje relikwiarz, w którym przechowywane są szczątki o. Pio. To replika oryginału wykonanego na beatyfikację o. Pio i przechowywanego w Watykanie, 16. egzemplarz tego wzoru w świecie, wykonany przez prof. Czesława Dźwigaja z Krakowa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Święci w małej wspólnocie

Reklama

Jedna z najmniejszych wspólnot diecezji sosnowieckiej, parafia św. Barbary w będzińskiej dzielnicy Koszelew także posiada relikwie. Są to relikwie głównych patronów Polski, męczenników: św. Wojciecha BM, św. Stanisława BM i św. Andrzeja Boboli. „Maleńkie cząsteczki doczesnych szczątków świętych znajdują się w pięknych relikwiarzach. Są wystawiane przy okazji większych uroczystości religijnych” - mówi ks. kan. Stanisław Sarowski, proboszcz parafii. Jego pragnieniem jest, aby kościół na Koszelewie stał się miejscem polskich męczenników, dlatego podjął starania o sprowadzenie relikwii bł. ks. Popiełuszki, bł. Jana Pawła II oraz sł. Bożego kard. Stefana Wyszyńskiego. „Chodzi o to, aby wiarą przodków pobudować wiarę współczesnych” - mówi proboszcz.

Popularni święci

Obecnie już wiele wspólnot Kościoła sosnowieckiego jest w posiadaniu relikwii błogosławionych i świętych żyjących w czasach współczesnych. „Bardzo popularna jest św. Faustyna Kowalska i św. o. Pio. Relikwie nie tak dawno beatyfikowanego ks. Popiełuszki posiada m.in. parafia Niepokalanego Poczęcia NMP w Sosnowcu, bazylika NMP Anielskiej w Dąbrowie Górniczej oraz parafia św. Marii Magdaleny w Gołaczewach. W tych ostatnich dwóch i bazylice katedralnej Wniebowzięcia NMP w Sosnowcu, czy też w parafii św. Maksymiliana w Olkuszu oraz w kilku innych parafiach diecezji przechowywane są także relikwie bł. Jana Pawła II” - zauważa ks. Tomasz Zmarzły, historyk sztuki.

Relikwie patronów

Statystycznie znaczna część kościołów posiada relikwie Krzyża Świętego. Do wyjątkowych świętych na terenie diecezji sosnowieckiej należy św. Ignacy z Antiochii - trzeci z kolei biskup Antiochii po św. Piotrze Apostole i św. Ewodiuszu, który w czasie prześladowania za cesarza Trajana został uwięziony i skazany na śmierć przez pożarcie przez dzikie zwierzęta. Relikwie jego głowy przechowywane są w relikwiarzu puszkowym, datowanym na poł. XVIII wieku, z wykorzystaniem elementów z I poł. XVII wieku - w bazylice św. Andrzeja Ap. w Olkuszu. Świątynia ta posiada także relikwie swojego patrona - św. Andrzeja. W Olkuszu także relikwie swojego patrona (kępkę włosów) ma kościół św. M. Kolbego.

W skarbcach relikwii

Z prowadzonych badań nt. obecności relikwii świętych i błogosławionych w diecezji wynika, że najwięcej partykuł ciał świętych zgromadziła bazylika NMP Anielskiej w Dąbrowie Górniczej, następnie kościół parafialny św. Stanisława w Czeladzi oraz bazylika NSPJ w Dąbrowie Górniczej-Strzemieszycach. Ewenementem są relikwie 16 świętych w czeladzkiej świątyni, które umieszczone są w granitowym relikwiarzu. A wśród nich relikwie: św. Franciszka z Asyżu, św. Antoniego z Padwy, św. Wojciecha, św. Rozalii, św. Andrzeja Boboli, św. Stanisława Kostki, św. o. Pio, bł. Edmunda Bojanowskiego, św. Jerzego, św. Szymona, św. Polikarpa, św. Pawła od krzyża i pięciu Świętych z pierwszych wieków.
Parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa w Strzemieszycach poszczycić się może publicznym kultem liturgicznym relikwii, które posiada. Szczątki Świętych nie tylko są przechowywane w tutejszej bazylice, gdzie mają swoje godne miejsce w bocznych ołtarzach, ale są czczone przy okazji różnych świąt oraz podczas nabożeństw. Jak wynika z zapisków w kronikach kościół już w 1925 r. posiadał relikwie z Drzewa Krzyża św. W pozostałych relikwiarzach są także relikwie: św. Felicji, św. Teresy, św. Barbary i św. Agnieszki, a także św. Kazimierza, św. Justyna oraz św. Antoniego. Do skarbca relikwii w ostatnim czasie dołączyły także relikwie św. s. Faustyny i św. o. Pio. „Relikwie z Drzewa Krzyża św. czczone są w sposób szczególny przez cały okres Wielkiego Postu, po nabożeństwie Gorzkich Żali, poprzez ich ucałowanie. Szczególną cześć odbierają także relikwie św. Stanisława Kostki podczas Triduum związanego z jego wspomnieniem, we wrześniu. Poza tym, w każdy pierwszy wtorek miesiąca mamy nabożeństwo do św. o. Pio połączone z ucałowaniem jego relikwii. Z kolei w każdy piątek miesiąca odprawiamy nabożeństwo do Jezusowego Serca, po którym jest możliwość ucałowania relikwii św. s. Faustyny. Wszystkie nabożeństwa cieszą się dużą frekwencją wśród tutejszych wiernych, którzy swoją obecnością zaświadczają też swoją wiarę w obcowanie świętych” - podkreśla proboszcz parafii NSPJ w Strzemieszycach, ks. prał. Zbigniew Książek.

Jak pozyskać relikwie?

„Aby pozyskać relikwie należy złożyć odpowiednie pismo do kustosza miejsca, gdzie znajduje się grób świętego lub błogosławionego, z prośbą o otrzymanie jego doczesnych szczątków w celu propagowania kultu i praktykowania wiary. W niektórych przypadkach zgodę na wydanie partykuł danego świętego musi także wydać biskup diecezjalny” - wyjaśnia ks. Zmarzły.

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież: czy chrześcijanie odpowiedzialni za wojny robią poważny rachunek sumienia?

2026-03-13 13:26

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

Vatican Media

Papież Leon XIV przyjął na audiencji uczestników XXXVI kursu nt. forum wewnętrznego, organizowanego w dniach 9-13 marca przez Penitencjarię Apostolską. Papież przypomniał, że kurs ten został zainicjowany z woli Jana Pawła II, który „towarzyszył mu z wielką gorliwością duszpasterską”.

Papież w swoim przemówieniu przypomniał, że sakrament pokuty i pojednania pozostaje jednym z najcenniejszych darów, jakie Chrystus powierzył Kościołowi, ale „w historii przeszedł znaczący rozwój, zarówno w rozumieniu teologicznym, jak i w formie celebracji”. Wraz z rozwojem refleksji teologicznej Kościół coraz głębiej odkrywał jego sens i rolę w życiu wiernych. Mimo to, w praktyce wielu chrześcijan rzadko korzysta z tego daru. Nierzadko, jak zauważył Leon XIV, „nieskończony skarb miłosierdzia Kościoła pozostaje niejako 'niewykorzystany' z powodu powszechnego roztargnienia chrześcijan”. W tym kontekście Papież stwierdził, że należałoby sobie postawić pytanie: „czy ci chrześcijanie, którzy odpowiadają za ciężkie konflikty zbrojne, mają pokorę i odwagę, aby zrobić poważny rachunek sumienia i się wyspowiadać?”.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje czy konflikt? Dlaczego nagle martwimy się o lekcje?

2026-03-13 20:12

[ TEMATY ]

felieton

rekolekcje szkolne

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Każdej wiosny w polskich szkołach powraca ten sam temat: rekolekcje wielkopostne. Dla jednych to naturalny element życia szkolnego w kraju o chrześcijańskiej tradycji, dla innych – źródło napięć organizacyjnych i światopoglądowych. W praktyce problem nie dotyczy jednak tylko uczniów, ale także nauczycieli, którzy często znajdują się między literą prawa a codziennością szkolnej organizacji.

Rekolekcje wielkopostne są w wielu polskich szkołach wydarzeniem tak oczywistym jak zakończenie roku szkolnego czy szkolne jasełka. Co roku w okresie Wielkiego Postu uczniowie uczestniczą w spotkaniach religijnych organizowanych przez parafie we współpracy ze szkołą. Jednak z roku na rok coraz częściej pojawiają się pytania: czy szkoła powinna w to angażować się organizacyjnie? A przede wszystkim – jaką rolę w tym czasie mają pełnić nauczyciele?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję