Reklama

Konin

Za ten chleb powszedni

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niedzielę 15 września w parafii św. Maksymiliana Kolbego została odprawiona Msza św., będąca dziękczynieniem Bogu i ludziom za plony. Uroczystość przebiegła w nieco innym kształcie niż tradycyjne dożynki parafialne. Wszyscy, którzy każdego dnia spożywają chleb, dziękowali tym, którzy w pocie czoła trudzą się, by chleba nigdy nie zabrakło. W szczególny sposób do święta przygotowały się dzieci i młodzież, pragnące podkreślić swój szacunek dla ludzi pracujących na roli.
Procesję na wejście poprowadził do ołtarza proboszcz parafii - ks. inf. Antoni Łassa, celebrujący Mszę św. Podczas Liturgii młodzież z Gimnazjum Publicznego nr 6 w Koninie, działająca w parafialnym Ruchu Światło-Życie, zaprezentowała krótką inscenizację wiersza Jana Kochanowskiego Czego chcesz od nas, Panie, znanego również pod nazwą Hymn do Boga. Stroje dziewcząt symbolizowały cztery pory roku. W misternie uplecionych wiankach z kłosów, kwiatów i kolorowych jesiennych liści na głowach, niosąc dary pól i ogrodów, dziękowały Bogu za Jego dobroć i hojność, wychwalając Boga i prosząc słowami: Bądź na wieki pochwalon, nieśmiertelny Panie! Twoja łaska, Twa dobroć nigdy nie ustanie. Chowaj nas, póki raczysz, na tej niskiej ziemi; Jedno zawżdy niech będziem pod skrzydłami Twemi. Imponujące wrażenie czynił na wszystkich ustrojony ołtarz, dzieło ks. Henryka Kołodziejczyka, wikariusza parafii, odpowiedzialnego za oprawę całej uroczystości. Jego staraniem na ołtarzu znalazły się nie tylko owoce ziemi, ale również tradycyjne narzędzia polowe, używane w dawnej Polsce, umieszczone w zainscenizowanej zagrodzie chłopskiej. Główne miejsce na ołtarzu zajmował chleb.
Chleb był głównym tematem kazania wygłoszonego przez Księdza Proboszcza. Podkreślił on, że za dar chleba powinni dziękować Bogu nie tylko ci, którzy go wytwarzają, lecz wszyscy; powinno to być obowiązkiem każdego z nas. Bóg opiekuje się ludźmi, pomimo to na świecie panuje głód. Rzesze ludzi umierają z głodu. Winni temu są ci, którzy dzieląc chleb, nie czynią tego sprawiedliwie i z miłością. Rolnicy, jak podkreślił ks. inf. Łassa, kochają ziemię, poświęcają jej większość swego czasu, pracują na niej z troską, traktują jak matkę. Po liturgii słowa w kierunku ołtarza podążył orszak niosący dary ziemi. Dzieci ze szkół podstawowych wykonały różaniec z chleba i przygotowały kosze owoców. Starsi nieśli plony wyhodowane w swoich ogrodach, a procesję zamykali rolnicy, składający na ołtarzu chleb. Na zakończenie Eucharystii młodzież oazowa podziękowała rolnikom za ich pracę, plony i umiłowanie ziemi. Młodzi życzyli, aby nigdy nie zabrakło chleba na naszym wspólnym stole, by dobry Bóg darzył pracujących na roli zdrowiem i wytrwałością. Po błogosławieństwie i poświęceniu darów wierni połamali się chlebem - darem Bożym, ofiarowanym przez ludzi dla ludzi.
Przed rozesłaniem Ksiądz Proboszcz raz jeszcze podziękował rolnikom za ich pracę, księżom i katechetom z parafii za przygotowanie oprawy Eucharystii, a młodzieży za liczny i czynny udział w obchodach uroczystości. Liturgia Mszy św. dziękczynnej za plony z pewnością przyczyniła się do uświadomienia sobie, zwłaszcza przez młodych ludzi, jak wiele potrzeba pracy i poświęcenia, abyśmy mogli każdego dnia spożywać chleb.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna do św. Marty o pomoc w sprawach trudnych

[ TEMATY ]

nowenna

św. Marta

Adobe Stock

Jezus i św. Marta

Jezus i św. Marta

Święta Marto, przyjaciółko Jezusa, kobieto wiary i ufności, patronko spraw trudnych i po ludzku beznadziejnych, przychodzimy do Ciebie z naszymi troskami, lękami i cierpieniami. Ty doświadczyłaś bólu po śmierci brata Łazarza, a jednocześnie usłyszałaś z ust Chrystusa słowa: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem”. Wstawiaj się za nami, abyśmy nawet w najciemniejszych chwilach nie tracili nadziei i ufali Bożej miłości.

CZYTAJ DALEJ

Jakub Starszy, apostoł z Composteli

Wśród wielu miejsc kultu Apostołów w Europie szczególne znaczenie ma sanktuarium św. Jakuba w Composteli. „Do grobu św. Jakuba w Santiago de Compostela zdążają ludzie zwłaszcza z najróżniejszych regionów Europy, by odnowić i umocnić swą wiarę” - napisał Benedykt XVI z okazji 119. Jubileuszowego Roku Świętego. „Droga ta, usiana tak licznymi świadectwami gorliwości, pokuty, gościnności, sztuki i kultury, opowiada wymownie o duchowych korzeniach Starego Kontynentu”.

Jakub zwany Większym lub Starszym, syn Zebedeusza i brat Jana, był - podobnie jak jego ojciec - galilejskim rybakiem. Jezus powołał Jakuba i jego brata do grona Dwunastu nad Jeziorem Genezaret (Mt 4, 21-22; Mk 1, 19-20; Łk 5, 10-11). Ewangelie wspominają o Jakubie osiemnaście razy. Tak jak św. Piotr i św. Jan również św. Jakub cieszył się szczególnym zaufaniem Pana Jezusa (Mk 5, 37; 9, 2; 14, 33). W pierwotnym Kościele odgrywał ważną rolę. Za Heroda Agryppy I (41-44), wnuka Heroda Wielkiego, zginął śmiercią męczeńską ścięty mieczem, co odnotowano w Dziejach Apostolskich (Dz 12, 2). Był więc drugim, po Szczepanie, wzmiankowanym męczennikiem Kościoła.
CZYTAJ DALEJ

Francja: mija 10 lat od męczeńskiej śmierci ks. Jacques’a Hamela

2026-07-25 11:39

[ TEMATY ]

ks. Jacques Hamel

10. rocznica śmierci

youtube.com

Ks. Jacques Hamel

Ks. Jacques Hamel

W niedzielę, 26 lipca, przypada dziesiąta rocznica zabójstwa ks. Jacques’a Hamela, który został zamordowany podczas sprawowania Eucharystii w kościele w Saint-Étienne-du-Rouvray pod Rouen. 85-letni kapłan zginął z rąk dwóch terrorystów powiązanych z tzw. Państwem Islamskim, którzy wtargnęli do świątyni i wzięli obecnych na Mszy św. wiernych jako zakładników - przypomina na łamach Tribune Chrétienne Philippe Marie. Napastnicy zmusili kapłana do uklęknięcia, po czym podcięli mu gardło u stóp ołtarza. Zbrodnia ta została uznana za jeden z najtragiczniejszych zamachów na Kościół we Francji w ostatnich dekadach.

Autor zwraca uwagę, że ks. Jacques Hamel nie był przypadkową ofiarą. Został zamordowany dlatego, że był kapłanem i sprawował Eucharystię. W świetle prawa kanonicznego taki motyw zabójstwa określany jest jako odium fidei - nienawiść do wiary - co stanowi podstawę do uznania męczeństwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję